<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Люди on Личный сайт Ольги Квирквелия</title><link>https://okvirkveliya.ru/statji/religiya/lyudi/</link><description>Recent content in Люди on Личный сайт Ольги Квирквелия</description><generator>Hugo</generator><language>ru</language><lastBuildDate>Sun, 22 Jan 2017 13:47:23 +0000</lastBuildDate><atom:link href="https://okvirkveliya.ru/statji/religiya/lyudi/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>Актуальное наследие флорентийца</title><link>https://okvirkveliya.ru/statji/religiya/lyudi/aktualnoe-nasledie-florentiyca/</link><pubDate>Sun, 22 Jan 2017 13:47:23 +0000</pubDate><guid>https://okvirkveliya.ru/statji/religiya/lyudi/aktualnoe-nasledie-florentiyca/</guid><description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;3 мая 1469 г. в знатной, но небогатой флорентийской семье родился мальчик, чье имя со временем станет нарицательным. Весь мир узнает о том, кто прославился хитростью, изворотливостью и беспринципностью, оставшись при этом во многом непонятым и не принятым. А звали его Никколо Макиавелли.&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Юношей он стал талантливым, образованным, хотя и слегка неказистым на вид. Владел иностранными языками, а что еще важнее, прекрасно умел прикидываться «середнячком», иначе ему не удалось бы стать в 29 лет секретарем Второй канцелярии, ведь в то время (впрочем, как и во многие другие времена) в первую очередь ценились серость, безынициативность и исполнительность - качества, Никколо отнюдь не свойственные.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Блаженны алчущие и жаждущие правды</title><link>https://okvirkveliya.ru/statji/religiya/lyudi/blazhenny-alchuschie-i-zhazhduschie-pravdy/</link><pubDate>Sun, 22 Jan 2017 13:47:23 +0000</pubDate><guid>https://okvirkveliya.ru/statji/religiya/lyudi/blazhenny-alchuschie-i-zhazhduschie-pravdy/</guid><description>&lt;p&gt;Великий Ницше, сумасшедший Ницше, Ницше - богохульник, Ницше - пророк. Мало о ком еще мы так много говорим и так мало знаем. Мало кто еще становился знаменем настолько противоположных движений. Мало кто еще был столь противоречив и столь целостен.&lt;/p&gt;
&lt;h3 id="тень-отца-фридриха"&gt;Тень отца Фридриха&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Ницше родился 15 октября 1844 г. в бедной деревушке Реккен на границе Пруссии и Саксонии. Его отец был выходцем из духовной семьи – и дед, и прадед преподавали богословие. Среди его предков были польские дворяне, чем Фридрих всю жизнь гордился. Вот как сам Фридрих вспоминает об отце: “Мой отец был хрупким, добрым и болезненным существом, которому суждено было пройти бесследно, - он был скорее воспоминанием о жизни, чем самой жизнью”. Но до того, как стать приходским священником в Реккене, Карл Людвиг жил в Альтенбургском дворце и был преподавателем четырех принцесс.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Верующий безбожник</title><link>https://okvirkveliya.ru/statji/religiya/lyudi/veruyuschiy-bezbozhnik/</link><pubDate>Sun, 22 Jan 2017 13:47:23 +0000</pubDate><guid>https://okvirkveliya.ru/statji/religiya/lyudi/veruyuschiy-bezbozhnik/</guid><description>&lt;p&gt;Возможно, это покажется парадоксальным, но я не считаю Ф. Ницше атеистом. И постараюсь это показать. Правда, сразу же признаю, что подбор приводимых мною цитат тенденциозен, но сами тексты настолько противоречивы и зачастую непоследовательны, что практически на любое утверждение можно найти обратное ему. Более того, я не совсем понимаю, почему Ф. Ницше считается философом: в его произведениях нет ни целостной космологии или антропологии, ни позитивного социального или этического учения. А что же есть? Есть боль. И как любой человек в состоянии болевого шока, Ницше кричит, ругается, не успевает продумать слова и сформулировать мысли. Но именно этой болью и ценен Ницше – верующий безбожник.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Признание в любви</title><link>https://okvirkveliya.ru/statji/religiya/lyudi/priznanie-v-lyubvi/</link><pubDate>Sun, 22 Jan 2017 13:47:23 +0000</pubDate><guid>https://okvirkveliya.ru/statji/religiya/lyudi/priznanie-v-lyubvi/</guid><description>&lt;p&gt;Когда впервые зашла речь о серии статей при мирян нашей Церкви, сомнений в том, с кого начинать рассказ, ни у кого не было. Как не было сомнений в оптимальной форме подачи материала – интервью. Ведь этот человек может рассказать столько, сколько ни один журналист не в состоянии запомнить. Проблема была лишь в одном: он интервью категорически не дает, писать о себе запрещает, да и рассказывает что-либо урывками, чаще всего – глухо бормоча себе под нос. И все же мне захотелось рискнуть. И вот теперь сижу перед чистым листом бумаги, после весьма краткого и эмоционального разговора, и думаю, что же делать: интервью не будет, для статьи и материала маловато, и разрешения главного героя не видать… Есть только один выход: я напишу о себе, о своей любви к этому человеку, ибо это я смело могу свидетельствовать.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Свечка за Брониславу</title><link>https://okvirkveliya.ru/statji/religiya/lyudi/svechka-za-bronislavu/</link><pubDate>Sun, 22 Jan 2017 13:47:23 +0000</pubDate><guid>https://okvirkveliya.ru/statji/religiya/lyudi/svechka-za-bronislavu/</guid><description>&lt;p&gt;Жила когда-то в России католичка Бронислава, полюбила она русского парня Сашу и вышла за него замуж. Парень был православный, но Бронислава считала, что Господь все видит и все понимает, да и в молодости заповедь любви к ближнему принимается особенно близко к сердцу. Родилась у них дочь Валентина, которую родители мужа тайком от матери крестили в православную веру. Мать сперва расстроилась, затем подумала и решила, что ничего страшного не произошло - Бог-то, в конце концов, один. Валентина подросла и вышла замуж за Вениамина, крещенного в неизвестно какую веру бабками, и родила сына Эдуарда. Когда они жили в Риге, Бронислава вспомнила урок, преподанный ей когда-то родственниками мужа, и окрестила своего семилетнего внука в католической церкви. Но и это не внесло разлада в семью.&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>