Библия on Личный сайт Ольги Квирквелия

Библия о сновидениях

Sun, 22 Jan 2017 13:47:23 +0000

Сны видят почти все – психологи даже говорят, что вообще все, но некоторые их не помнят. И почти все считают, что сон – это некая иная жизнь нашей души. Но связана ли эта иная жизнь с жизнью реальной, а если связана, то как?

Гадание по снам было распространено еще в древности. Уже в Ветхом Завете упоминаются толкователи сновидений. Кстати, а как относится к ночным видениям Библия? Начнем с того, что именно во сне людям часто открываются божественные тайны. Иногда они выражаются символически и нуждаются в интерпретации: таковы предсказания, которые истолковывают ветхозаветный Иосиф (Быт. 37), пророк Даниил и апостол Павел (Деян. 16. 9). Иногда сам Господь или Его ангел говорят со спящим.

Богатство и бедность в Библии

Sun, 22 Jan 2017 13:47:23 +0000

На первый взгляд бедность и богатство кажутся в концепции Библии радикально противоположными, причем богатство - отнюдь не благо: всем памятны выражения “Легче верблюду пройти в игольное ушко…”, “Раздай свое богатство и следуй за Мной…” и т.п.
Однако так ли однозначна позиция Св. Писания?

1. Богатство как благо

Богатыми были многие персонажи истории Израиля: Давид, Иосафат, Езекия: “И было у Езекии богатства и славы весьма много; и хранилище он сделал у себя для серебра и золота и камней драгоценных, и для ароматов и щитов, и для всяких драгоценных сосудов, и кладовые для произведений земли, для хлеба, вина и масла, и стойла для всякого рода скота, и дворы для стад. И города построил себе. И стад мелкого и крупного скота было у него множество; потому что дал ему Бог весьма большое имущество” (2 Пар. 32, 27-30). Богатство было знаком знатности и благоволения Бога к тем, кого Он любит: Авраама: “И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом” (Быт. 13, 2), Исаака: “И сеял Исаак в земле той, и получил в тот год ячменя во 100 крат: так благословил его Господь. И стал великим человек сей, и возвеличивался больше и больше до того, что стал весьма великим. У него были стада мелкого и стада крупного скота и множество пахотных полей” (Быт. 26, 12-14), Иакова: “И сделался этот человек весьма богатым, и было у него множество мелкого скота, и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов” (Быт.30, 43). И это богатство - результат не только человеческой деятельности, но и благословения Бога, как говорится, например, об Иосифе: “От Бога отца твоего, который и да поможет тебе, и от Всемогущего, который и да благословит тебя благословениями небесными свыше, благословениями бездны, лежащей долу, благословениями сосцов и утробы, благословениями отца твоего, которые превышают благословения гор древних и приятности холмов вечных. Да будут они на голове Иосифа и на темени избранного между братьями своими” (Быт. 49, 25-26). У Иуды сына Иакова “блестящи очи от вина и белы зубы от молока” (Быт. 49,12). В земле, которую Яхве обещал Своему народу будет все (Втор. 8, 7-10; 28, 1-12). Однако это богатство дается как бы в обмен, не безоговорочно. Человек должен заключить завет с Богом, вступить с Ним в некие отношения.

Миряне в Евангелии

Sun, 22 Jan 2017 13:47:23 +0000

Если исходить из подсознательно всем понятных дефиниций “мирянин” и “священник”, надо будет признать, что Евангелия - книги о мирянах. В ветхозаветном понимании священниками не являются ни Иисус, ни апостолы, ни подавляющее большинство уверовавших в Него. А в новозаветном понимании священников еще просто не существует: само установление священства происходит на Тайной Вечере, т.е. практически на последних страницах Евангелий, а апостолы получают его в момент сошествия Святого Духа, т.е. вообще за пределами этих книг.

На что сердится Господь?

Sun, 22 Jan 2017 13:47:23 +0000

Смерть и Воскресение Христа – а значит, и Великий Пост и Пасха, - тесно связаны с искуплением Иисусом наших грехов. Но что это такое? На что гневается Господь? Это важно для всех, стремящихся обрести спасение.

Бог сотворил человека по Своему образу и подобию и на этом основании многие делают далеко идущие выводы: например, что Ему свойственны наши слабости. Но дело в том, что мы все время говорим о сотворении, опираясь на анализ окружающего нас мира и реального человека. Но Бог этого мира и этого человека не творил! То, что нас окружает, и те, кто нас окружает - результат грехопадения. Возможно, это нуждается в некоторой аргументации, особенно в том, что касается природы. Но вспомним: “проклята земля за тебя,.. терние и волчцы произрастит она тебе” (Быт. 3, 17-18). В чем выразилось это проклятие? Наверное, в том, что появились сорняки, ядовитые растения и пр.

Святая ночь

Sun, 22 Jan 2017 13:47:23 +0000

На авансцене в луче света Мария.

МАРИЯ (поет): Боже, мой Боже, как мне не смутиться,

Как груз Твоей вести в себе мне нести?

Умела трудиться, умела молиться…

И Сын Твой родится, чтоб всех нас спасти.

Боже, мой Боже, достойна ль я ноши

Твоей благодатной? Я словно во сне…

В трепете, в дрожи раба Твоя, Боже,

Но все по словам Твоим сбудется мне.

Темнеет. Голоса за сценой:“Грядет, грядет Мессия! Грядет наш Спаситель и Избавитель! Подобный звезде придет властелин Израиля!” Звезда зажигается и движется вдоль авансцены, скрываясь с противоположной стороны. За ней проходят и скрываются волхвы. Занавес открывается. Поле. Ночь. У костра ужинают пастухи.